SAI BABA DE SHIRDI EN ESPAÑOL

  Udi, la sagrada ceniza. Sai Baba tenía un fuego siempre encendido en Dwarakamai, la mezquita desvencijada donde se aposentó en Shirdi. De los residuos de esa hoguera, extraía ceniza que luego repartía entre sus devotos. La ceniza tiene importancia simbólica no solo en el hinduísmo donde es símbolo de lo transitorio del mundo material, pero también de lo imperecedero que queda después de haber sido sometidos a los rigores de la vida. El fuego de lo cotidiano. Queda ceniza. El estado último después de la combustión. En el cristianismo también se aplica ceniza sobre la frente de los creyentes, como recordatorio de lo transitorio. La frase "polvo eres y en polvo te convertirás" es un claro llamado a relativizar la importancia de las circunstancias positivas o adversas de la existencia en este plano. Pero Baba, también entregaba el Udi como vehículo de curación y bendición para sus devotos. Y quiero hacer énfasis en el termino vehículo para no confundir cual ...

  EL GURU CERCANO. Existen tradiciones espirituales donde la relación de los devotos con sus deidades físicas (estatuas, cuadros, etc.) están enmarcadas en elaborados protocolos y normas. Muchas veces hay un exquisito cuidado con la aproximación a ellas o está limitado el número de las personas que las pueden tocar, cuidar, bañar, vestir, alimentar... Esto siempre me ha parecido hermoso y lo admiro. Pero prefiero la cercanía con la murti (la forma) que contiene la presencia divina de forma más comprensible para nosotros. Creo que ya he comentado alguna vez que Dios todo lo penetra y contiene pero se le rinde culto de forma directa en las imágenes de modo similar a las ondas de radio que están en todas partes, pero donde toman cuerpo para nuestros oídos es en los aparatos receptores. El aire está lleno de música y voces que no oímos hasta que se materializan en la radio. La murti o imagen es entonces así. Una fórmula de contacto, una presencia de lo divino. Y muchas v...

  En filosofía Aristotélica se habla de "Sustancia y Accidentes", entendiendo por accidentes no lo que actualmente tenemos como tal; echos fortuitos que violentan situaciones. Los accidentes aristotélicos son las particularidades que no afectan la esencia de algo. Por ejemplo, una silla puede ser de madera, de metal, de fibra. Esas condiciones son accidentes pero la esencia es que es una silla. En la obra Stavan Manjari del devoto de Sai, Das Ganu, se hace referencia a algo similar cuando trata de exponer en que reside la santidad de un río sagrado. Das Ganu resuelve que en el lecho del río, ya que las aguas siempre van cambiando. Más aún que el lecho en cuanto a materia -que también va variando físicamente hablando- el lugar, el cauce. Los sitios son santos por su cualidad, vinculada muchas veces a ser utilizados por personas santas. "Tirthas" se llama a los lugares sagrados por haber sido visitados por Santos. Digo estas cosas porque en el sendero devocional, en u...

  A veces puede ser difícil distinguir el aspecto externo social y cultural que envuelve la figura del Guru y el momento histórico en el que ha vivido físicamente de su realidad trascendente absoluta. De esa percepción limitada surge a menudo el sectarismo y la incomprensión religiosa. Siempre me ha parecido que en la vida de Jesús un un instante trascendental a partir del cual el profeta para Israel, se eleva a la condición de Maestro Perfecto (Guru) para el mundo. Ese instante de su existencia terrena es el momento de la Transfiguración. Ese episodio cuando el cuerpo de Jesús comienza a emitir luz intensamente y aparecen a su lado Moisés y Elías. En el original griego koiné, la palabra μετεμορφώθη (metemorphōthē), "fue transformado", se utiliza para describir el evento en Lucas y Marcos. En la ortodoxia griega, el evento se llama la metamorphosis. Lo cierto es que Jesús en ese instante está rebosante de la luz Divina. Ahí el Jesús histórico adquiere la dimensión trascenden...

MEHER BABA Y SU ENCUENTRO CON SAI BABA. El Maestro Babajan a menudo le decía a Merwan (Meher Baba), "¡Hijo mío, el tesoro que buscas y la llave de ese tesoro no los tengo yo! No soy quién te los dará.¡El tesoro está en ti -es solo para tí- no hay duda sobre esto, el tesoro es tuyo! Pero hijo mío, tienes que tener la llave..¡Tienes que tener la llave!" Babajan hablaba de modo críptico sobre esto y no era fácil saber que quería decir. Entonces una noche, habló claramente y dijo: "¡Tienes que conseguir tu tesoro ahora! La llave está eh Shirdi, ve allí, hijo mío. Ha un Sai-un hombre santo allí-, vete a ver a Sai. Ve a ver si te da la llave ahora..¡Recibe la llave de Sai!" Después de un difícil viaje a Shirdi, la gente del pueblo se negaron a dejar que Merwan viese a Sai Baba. Merwan pasó la noche bajo un arbol y al día siguiente Sai Baba mandó a buscar a Merwan. Sai Baba tenía setenta y siete años entonces, barba blanca y la cabeza de pelo blanco como la nieve, vestido ...

  LAS ENSEÑANZAS DE SAI BABA Y KABIR. Ambos fueron más allá de los límites de la religión. Ninguno de los dos abogaron por ninguna religión, y aún si lo hacían, dejaban muy claro que no profesaban ninguna religión o credo en particular. Shri Sai Baba tiene las cualidades del Señor Hanuman. Como saben, el Señor Dattatreya dio a Hanuman esta bendición: "Ven y fusiónate en Mí." Después de esto, las energías de Brahma, Vishnu y Shiva se fusionaron en Hanumanji. El Señor Dattatreya añadió, "Irás a Shirdi donde practicarás devoción a Dios cantando Allah Malik." Hay una descripción de esto en el Guru Charitra, el cual fue documentado 1,250 años atrás. Así que los principios fundamentales de Sai Baba y Kabir son similares ya que si Kabir no estaba atado a ninguna religión, tampoco Sai Baba. La religión siempre dibuja una línea de límite, y tienes que actuar dentro de ese límite. Ir más allá de ese límite es llamado Sanyas Dharma...en la nueva terminología. Rechazando todo, ...